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Ce qu'il faut comparer, c'est le nb de jours d'hospitalisations, et pas le nb de séjours.
Remundo a écrit : ↑02 déc. 2021, 19:36le bon lien
https://www.lefigaro.fr/vox/societe/le- ... e-20211201
oui en effet il y a une logique de bouc émissaire pénalisant les non vaccinés.
Récemment Jean Cache Sexe a accusé sa fille de lui avoir transmis le covid... tout cela pour faire oublier qu'il était double macchiné, et surtout pour démontrer la nécessité de macchiner les enfants.
dans un élan cataclysmique de stupidité puisque les macchins ne protègent pas de la transmission/portage du covid.
Texte trop important pour être laissé seulement en lien. Mais détendons-nous avec une petite musique. J'espère que Remundo appréciera: https://youtu.be/3v7QC6Bl_7EFIGAROVOX/TRIBUNE - Alors que le nombre de cas Covid repart à la hausse, l'anthropologue Danièle Dehouve et l'historien des religions Christophe Lemardelé redoutent de voir ressurgir des logiques d'accusation délétères et stériles pour surmonter les crises.
Danièle Dehouve est anthropologue, spécialiste des rituels religieux de Méso-Amérique.
Christophe Lemardelé est historien des religions, spécialiste des sacrifices dans l'Antiquité méditerranéenne.
Qu'est-ce qu'un bouc émissaire ? Que faire lorsqu'un sujet qui ressemble à ce qu'on a étudié dans des populations éloignées dans le temps ou dans l'espace devient tout à coup d'une actualité brûlante dans notre propre société ? L'anthropologie a des choses à dire sur la question.
Dans le monument qu'est Le Rameau d'Or, en 12 volumes publiés entre 1890 et 1915, l'anthropologue britannique James Frazer y compile dans l'un de ces volumes des rituels provenant du monde entier, rituels consistant à transférer le mal, le néfaste ou la maladie sur un homme ou un animal, ensuite éliminé. Le cas paradigmatique est celui du bouc du Lévitique dans l'Ancien Testament. Envoyé dans le désert, avec toutes les fautes et impuretés du peuple sur lui, lors du jour de Kippur célébré dans le temple antique de Jérusalem, ce bouc était expulsé de la ville. L'expression «bouc émissaire» vient de là mais elle porte bien mal son nom. En effet, selon la tradition rabbinique, l'animal était maltraité dès sa sortie du temple par la populace, puis précipité dans un ravin en dehors de la ville. De tels cas, Frazer en recueillit l'existence dans toutes sortes de sociétés, notamment le pharmakos des anciens Grecs quand advenaient des calamités : des hommes pouvaient être tués ou expulsés.
La logique d'accusation, la répartition du blâme demeurent des mécanismes inhérents au fonctionnement de notre société.
La théorie la plus connue aujourd'hui à ce sujet est celle de René Girard, développée dans La violence et le sacré (1971). Selon lui, le phénomène du bouc émissaire survient lorsqu'une société humaine entre dans un état de «crise sacrificielle», marquée par un engrenage de violences internes engendré par les rivalités des hommes. Pour en sortir, ceux-ci se convainquent qu'un seul d'entre eux est responsable. Quoi qu'on pense de la portée générale d'une telle théorie, les cas analysés par Girard renforcent ce qu'on savait de l'universalité des boucs émissaires et en étend l'application.
Il faut relire aujourd'hui, à la lumière de ce que nous vivons, la Postface rédigée par Mary Douglas en 2001 pour une nouvelle édition de son livre classique : Purity and Danger (1966), traduit en français par De la souillure. Elle y résume la réflexion de toute une vie. Celle-ci commence par la «théorie politico-légale du danger» élaborée dans les années 1940 par les anthropologues africanistes : une femme meurt dans un village, les survivants s'interrogent sur les causes de sa mort. Ils la recherchent dans un répertoire bien défini de causes possibles : la faute individuelle, la magie mise en œuvre par des rivaux, l'ennemi extérieur éventuellement aidé par un traître dissimulé au sein du groupe.
Or, dit Douglas, à cette époque tout le monde pensait que ces «logiques de l'accusation» n'existaient que dans les populations dites «primitives». Dans nos sociétés, «on pensait que la science avait vraiment changé notre perspective». Et d'ajouter : «Et puis, tout d'un coup la technologie elle-même est tombée sous le coup des critiques en tant que source de danger. De ce jour, tout changea (…). Les lacunes de l'interprétation du réel laissent suffisamment de marge à la logique d'accusation. La science n'a pas produit des individus dénués d'instinct de domination». La logique d'accusation, la répartition du blâme demeurent des mécanismes inhérents au fonctionnement de notre société. Comme l'a écrit Mathieu Slama : «Les contextes changent, mais les mécanismes anthropologiques perdurent».
Dans le répertoire des causes possibles du mal, notre société a choisi l'ennemi extérieur aidé par le traître intérieur. L'ennemi extérieur est le virus, préalablement anthropomorphisé et personnifié selon des mécanismes qui relèvent d'autre chose que la science médicale : c'est un ennemi contre lequel… «nous sommes en guerre». Il est d'une intelligence diabolique, et même perverse – il mute ! –, il sait nous frapper là où nous sommes vulnérables (ces affirmations proviennent de médecins et de sources officielles telles que les bulletins des ARS). Un ennemi extérieur, cela s'éradique. Il faut alors une arme absolue, celle-ci est le vaccin. Arme unique, radicale, elle éclipse tous les soins habituellement administrés par les médecins, devient notre seul salut. Et parallèlement, le traître, l'ennemi intérieur est désigné : celui qui n'est pas vacciné.
Le problème des «logiques d'accusation» est qu'elles relèvent de mécanismes anthropologiques qui n'ont rien à voir avec la science. Depuis que la vaccination généralisée en Israël a été suivie d'une vague de contaminations, on sait que la vaccination n'empêche pas d'être positif, ni même malade. Alors comment croire que 6 millions de Français non vaccinés sont responsables de la cinquième vague ? D'autant que les vaccins «proposés» ne peuvent déjà plus répondre très efficacement aux nouveaux variants émergents…
Nous, anthropologue et historien des religions, sommes inquiets de voir surgir à nouveau ces logiques d'accusation, de harcèlement, d'exclusion, comme si l'enseignement de l'histoire n'était qu'un perpétuel échec.
Bien entendu, ces «logiques d'accusation» sont par définition contradictoires avec les valeurs de la République. Si l'on désigne des boucs émissaires – les «antivax» –, on renonce par là même à la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen. Depuis cet été, on a créé des citoyens de seconde zone : des milliers de soignants suspendus de leur emploi, l'interdiction d'aller au cinéma, au restaurant, d'entrer dans une bibliothèque publique, y compris pour des enfants entre cinq à onze ans exclus de fait par le nouveau «statut» discriminatoire de leurs parents. Comment expliquer que ces mesures n'aient pas suscité plus de critiques ? Une seule réponse est possible : les valeurs démocratiques communes ont été balayées par un mécanisme plus profond, celui de la construction du responsable du malheur collectif.
Encore plus grave, on a créé les conditions de mécanismes de harcèlement. La désignation du responsable à la vindicte populaire n'aboutit pas, comme dans un petit village africain, à l'expulsion d'un homme, mais à la construction d'un groupe de responsables. Dès lors, n'importe qui se rattachant à ce groupe peut être considéré comme coupable, même un enfant. Alors que la lutte contre le harcèlement a été reconnue (en accord avec nos valeurs démocratiques) comme un objectif prioritaire dans les écoles qui sont particulièrement touchées par ce phénomène, on pousse aujourd'hui les professeurs et les élèves, à partir du collège, à s'enquérir du statut vaccinal de chacun, à l'encontre de tout principe de secret médical et en sachant que cela ne peut que déclencher des réactions de harcèlement. Mais celles-ci deviennent alors moralement acceptables, pour ne pas dire désirables.
Nous, anthropologue et historien des religions, sommes inquiets de voir surgir à nouveau ces logiques d'accusation, de harcèlement, d'exclusion, comme si l'enseignement de l'histoire n'était qu'un perpétuel échec, comme si le savoir scientifique et universitaire n'était qu'un divertissement de colloques.
excellent joueur de xylophone.alga a écrit : ↑02 déc. 2021, 20:05Texte trop important pour être laissé seulement en lien. Mais détendons-nous avec une petite musique. J'espère que Remundo appréciera: https://youtu.be/3v7QC6Bl_7E
Étant cas contact par deux contacts différents très directes et prolongés. La bonne entente fait que personne ne dénonce ses contacts.kercoz a écrit : ↑02 déc. 2021, 07:58+2,5al2o3 a écrit : ↑01 déc. 2021, 23:19+1000Rod a écrit : ↑01 déc. 2021, 16:33Cas perso (et plusieurs collègues dans ce cas):
La situation est tellement ubuesque que, on ne veut pas que notre petite famille attrape la covid, pas pour la peur d’être malade, non non; mais juste parce qu'on enchaine les enfants cas-contact=test=pas d'école=qui garde qui.... Et etre vacciné ne change rien!
C'est quand même un comble pour une maladie si terrible qui a nécessité le confinement de centaines de millions de personnes....
Le vaccin n'entrainant qu'une faible réduction de la transmission, la seule raison est économique : Faut que les parents bossent......
Un nouveau sketche hier sur les ondes : C'est cruel de ne pas vacciner les enfants ..parce qu'ils développent de traumatismes psycho graves du fait qu' ils vont contaminer pépé-mémé ...d'ailleurs il y en aurait plein les hospitaux avec des troubles graves, des traces de coups ou de pénétrations diverses.
En réalité, on constate que le système n'est pas résilient. Il ne fonctionne que sur le modèle optimisé productiviste-consumériste. Les enfants ne peuvent se situer qu' à l' école du fait que l'habitation n'est pas conçue pour etre habitée
Ce qui est intéressant c'est le déni immanquable qui sort de tout ceux à qui s'adresse réellement ce texte.CP3 a écrit : ↑02 déc. 2021, 18:58Vaccinés et Non Vaccinés des Anthropologues spécialisés dans les religions s' inquiètent.C' est eloquent .
https://www.lefigaro.fr/vox/societe/le- ... re-2021120
Ce qui se passe dans le pays de Merkel est totalement horrible .
Après la vague, on pourra dire que l'effondrement économique aura été évité par la non dénonciation dans les relations extra-conjugalesal2o3 a écrit : ↑02 déc. 2021, 20:32Étant cas contact par deux contacts différents très directes et prolongés. La bonne entente fait que personne ne dénonce ses contacts.
Donc pas de quarantaine.
Cela est le choix de plusieurs collègues qui ont la même démarche.
Pas par plaisir, la continuité des opérations dans une période où c est le mega chaos a encore du sens pour certains.
S'il n'y avait que moi, c'est ce qu'on aurait fait (d'ailleurs, on ne veut surtout pas de l’application tous-anti-covid pour çà!).al2o3 a écrit : ↑02 déc. 2021, 20:32Étant cas contact par deux contacts différents très directes et prolongés. La bonne entente fait que personne ne dénonce ses contacts.kercoz a écrit : ↑02 déc. 2021, 07:58+2,5
Le vaccin n'entrainant qu'une faible réduction de la transmission, la seule raison est économique : Faut que les parents bossent......
Un nouveau sketche hier sur les ondes : C'est cruel de ne pas vacciner les enfants ..parce qu'ils développent de traumatismes psycho graves du fait qu' ils vont contaminer pépé-mémé ...d'ailleurs il y en aurait plein les hospitaux avec des troubles graves, des traces de coups ou de pénétrations diverses.
En réalité, on constate que le système n'est pas résilient. Il ne fonctionne que sur le modèle optimisé productiviste-consumériste. Les enfants ne peuvent se situer qu' à l' école du fait que l'habitation n'est pas conçue pour etre habitée
Donc pas de quarantaine.
Cela est le choix de plusieurs collègues qui ont la même démarche.
Pas par plaisir, la continuité des opérations dans une période où c est le mega chaos a encore du sens pour certains.
Mais quel intérêt de vacciner les enfants???? Etre vacciné n'empêche nullement d'attraper la covid et de la disséminer à droite et à gauche!Remundo a écrit : ↑02 déc. 2021, 19:36le bon lien
https://www.lefigaro.fr/vox/societe/le- ... e-20211201
oui en effet il y a une logique de bouc émissaire pénalisant les non vaccinés.
Récemment Jean Cache Sexe a accusé sa fille de lui avoir transmis le covid... tout cela pour faire oublier qu'il était double macchiné, et surtout pour démontrer la nécessité de macchiner les enfants.
dans un élan cataclysmique de stupidité puisque les macchins ne protègent pas de la transmission/portage du covid.
https://www.contrepoints.org/2021/12/02 ... is-ballouxLa pandémie est un problème extrêmement complexe qui mérite une optimisation multifactorielle entre plusieurs variables. Nombre de décès covid et impact hospitalier mais aussi cohésion sociale, stabilité politique, bien-être de la population, économie…
Du coup, tu es d'accord de rendre la vaccination obligatoire pour les plus de 40 ans pour soulager l'hôpital?
Pour l' instant, il faudrait provisoirement vacciner les plus de 70...en priorité. L'ouverture de la vaccination aux moins de 60, sature le système ..j'ai vu des vieux repartir sans s' inscrire d' une pharmacie: liste trop longue ( sur un cahier de brouilon), livraisons insuffisante de vaccins ...pas de gestion de priorité probablement par complexité ou incompétence...pression du client fidèle ou du médecin ....Gros bordel
