Modérateurs : Rod, Modérateurs
Enfin en voilà une de ouf! Les gens né quelque part serait chez eux? Et pourquoi pas la liberté de circuler pour tous tant qu'on y est?
Tu vas réclamer la démocratie si tu continue comme ça, il faut t'arrêter de suite 
.
ah mais il y a aussi des juifs natifs palestiniens, t'es au courant ?
bah pourtant Yasser Arafat qui n'était pas né en Palestine, il est allé s'y installer aussi ? c'est pas criminel ça ?
Le droit des Palestiniens en exil à la nationalité palestinienne est protégé par le droit international, indépendamment des politiques racistes d’apartheid israéliennes. Comment les Palestiniens et leurs dirigeants de la diaspora peuvent-ils mettre ce droit en œuvre par différents moyens juridiques et politiques ? Nadim Bawalsa, rédacteur en chef d’Al-Shabaka, propose des recommandations sur la manière de garantir aux Palestiniens exilés, d’où qu’ils soient, leurs droits à et en Palestine.
Cependant, depuis sa création en 1948, le régime d’apartheid israélien a manipulé stratégiquement les deux concepts afin de priver les Palestiniens exilés, d’où qu’ils soient – ainsi que d’autres communautés palestiniennes opprimées – de leurs droits à la Palestine.
Aujourd’hui, plus de sept millions de Palestiniens exilés ont le droit légal d’être considérés comme des ressortissants de la Palestine par naissance et/ou par le sang, indépendamment des lois racistes d’Israël sur la nationalité et la citoyenneté. Cela comprend cinq millions de réfugiés enregistrés auprès de l’UNRWA, ainsi que plusieurs millions d’autres ressortissants palestiniens ayant un statut secondaire de citoyens ou de résidents dans d’autres pays. C’est à dire que si les Palestiniens en exil et leurs représentants politiques imposent par des voies légales efficaces ce droit internationalement garanti, ils obtiendront le statut légal de ressortissants palestiniens en exil, remettant ainsi en cause les politiques d’apartheid d’Israël et posant les bases d’une future législation sur la nationalité et la citoyenneté palestiniennes [1]
Le droit historique des Palestiniens à la nationalité palestinienne
Le droit des Palestiniens d’appartenir à la Palestine en tant que ressortissants de n’importe où dans le monde est reconnu depuis la ratification du traité de Lausanne de 1923, le 6 août 1924. Tandis que ce traité est le premier document juridique à promulguer la nationalité palestinienne au niveau mondial, la loi ottomane de 1869 sur la nationalité a été la première à conférer légalement la nationalité aux résidents de la Palestine jus sanguinis, jus soli, et jus domicile. Par conséquent, lorsque les autorités britanniques ont assiégé Jérusalem en décembre 1917, les résidents de Palestine étaient considérés comme des ressortissants palestiniens ottomans, et ils le sont restés en attendant que les forces alliées décident de ce qu’elles allaient faire de l’empire mis en pièces.
Ce statut s’appliquait également aux dizaines de milliers de ressortissants palestiniens ottomans qui ont émigré de Palestine vers les Amériques pour des raisons économiques et politiques depuis le XIXe siècle. Mais le 24 juillet 1923, les forces alliées et le gouvernement de la nouvelle république turque signaient le traité de Lausanne, délimitant officiellement les frontières de la nouvelle république. En échange de la reconnaissance de la souveraineté turque par les Alliés, la Turquie renonçait alors à toutes ses revendications impériales sur ses anciens territoires, y compris les provinces arabes, désormais sous mandat colonial européen.
Par conséquent, les anciens sujets arabes de l’Empire ottoman ont alors cessé d’être des ressortissants ottomans, y compris ceux résidant à l’étranger. Alors que l’article 34 du traité de Lausanne ait prévu des dispositions à cet égard, permettant aux individus de déclarer la nationalité « du territoire dont ils sont originaires », la Grande-Bretagne a enfreint le traité, car elle avait promis à la Fédération sioniste d’établir un « foyer national » juif en Palestine dans la déclaration Balfour de 1917.
En conséquence, il lui fallait assurer le flux régulier de Juifs vers la Palestine et leur naturalisation par la résidence en tant que sujets palestiniens du mandat britannique pour la Palestine. Les autorités britanniques ont donc adopté la toute première ordonnance sur la citoyenneté palestinienne afin de délivrer des documents de citoyenneté palestinienne aux colons juifs. Certes, cela était conforme à l’article 7 du mandat pour la Palestine, qui stipulait que le gouvernement de Palestine devait promulguer une loi sur la nationalité comportant « des dispositions visant à faciliter l’acquisition de la citoyenneté palestinienne par les Juifs qui établissent leur résidence permanente en Palestine ».
En juillet 1925, la Grande-Bretagne promulguait le Décret sur la Citoyenneté palestinienne qui réglementait la citoyenneté palestinienne pendant le mandat. Alors que l’ordonnance exigeait des autorités britanniques qu’elles étendent la citoyenneté palestinienne à tous les demandeurs remplissant les conditions requises, elles ont au contraire donné la priorité à l’octroi de ce statut à des dizaines de milliers de colons juifs arrivant en Palestine (par le biais du jus domicile) au détriment de dizaines de milliers de migrants palestiniens (qui avaient droit à la citoyenneté par le biais du jus sanguinis et du jus soli).
mais qui sont les parents "palestiniens" ?
Le Dr Kochav Elkayam-Levi, directeur de l'Institut Deborah, avocat et maître de conférences au Département des relations internationales de l'Université hébraïque, a été parmi les premiers à s'engager dans la recherche et la défense des crimes sexuels commis par le Hamas le 7 octobre. Depuis le massacre, elle a pris la parole et donné des conférences dans de nombreux endroits à travers le monde afin de lutter contre le déni, promouvoir l'information sur le sujet et faire entendre la voix des victimes. Cependant, après sa sélection comme épouse du Prix Israël, les signes de questionnement se sont accrus quant à la raison pour laquelle elle était préférée aux autres femmes professionnelles actives dans ces domaines depuis le début de la guerre.
Des responsables des ministères gouvernementaux ont déclaré à Ynet et à « Yediot Ahronoth » qu'au cours des derniers mois, les responsables israéliens ont décidé de se dissocier d'Alakim-Levi parce que, selon eux, l'affaire était menée de manière non professionnelle. "Les gens se sont déconnectés d'elle parce que ses recherches sont inexactes", a expliqué un responsable du gouvernement. "Après tout, l'histoire est qu'ils veulent nous accuser de diffuser de fausses nouvelles, et leur méthodologie n'était ni bonne ni précise.
"Par exemple, l'histoire de la femme enceinte qui avait eu le ventre ouvert - une histoire qui s'est avérée fausse et qu'elle a relayée dans la presse internationale. Ce n'est pas une blague. Peu à peu, les professionnels ont commencé à prendre leurs distances avec elle. parce qu'elle n'est pas fiable. Il y a des chercheurs qui restent assis pendant des heures dans les archives et analysent des vidéos. C'est le travail d'historiens, d'avocats et d'experts en genre. Tous ceux qui s'occupent de cela visent avant tout le professionnalisme et la crédibilité. Après tout, s'il y a sont des inexactitudes, en une minute ils prétendent qu'il s'agit de fausses nouvelles, et donc ils doivent être aussi précis et fidèles que possible à la réalité. Elle voulait également empêcher la visite de Premila Patten en Israël (en envoyant le Secrétaire général de l'ONU sur la violence sexuelle en Conflits - réf, AA)".
Selon l'annonce gagnante d'Elkayam-Levi publiée la semaine dernière, son engagement et son dévouement l'ont amenée à agir sur la scène nationale et internationale et à créer un groupe de travail intitulé « HML Gender Crimes », puis à faire appel à la commission civile pour traiter l'affaire. Dans le cadre de son travail, le Dr Elkayam-Levi a recruté de nombreux juristes qui appellent la commission civile à agir à ses côtés et à promouvoir la reconnaissance sur la scène internationale du fait que les actions du Hamas contre les femmes et les enfants sont couvertes par la définition des crimes contre l'humanité", a-t-il déclaré. .
Cependant, dans la pratique, les responsables des ministères expliquent que derrière cette « Commission civile » se tient une seule étoile, avec un site Internet qui relève de « l'Institut Devora » dont elle est propriétaire, avec des demandes de dons de plusieurs millions de dollars. "Au début, elle était vraiment très active, ce qui était très sympa", raconte l'une des sources. "Ensuite, il a commencé à se qualifier de commission civile. Les gens ont été confus, les membres du Congrès se sont tournés vers les gens qui travaillent avec Israël et ont demandé ce que c'était, Israël a créé une commission ? C'est un nom qui porte à confusion. Et à la question de savoir s'il existe une telle commission ? Existe-t-il un tel corps ? La réponse est non. C’est le corps. Elle est la commission civile.
D'autres points d'interrogation sont apparus quant à l'argent gagné par Elkaim-Levi grâce à ses activités sur le terrain ces derniers mois. Dans un document visant à obtenir le soutien de cette commission civile, on affirme que le coût total estimé des activités de la commission en 2024 est de 8 millions de dollars, dont 1,5 millions sont destinés à la gestion et à l'administration. "Ram Emanuel, l'ambassadeur des États-Unis au Japon, lui a donné de l'argent, elle a reçu des dons de nombreuses personnes et a commencé à demander de l'argent pour des conférences", a déclaré le même responsable du gouvernement.
Ces affirmations font suite à la publication du journaliste Raviv Drucker dans News 13 selon laquelle le « rapport sur les atrocités » des crimes sexuels du Hamas, sur la base duquel Elkayam-Levi a reçu le prix, n'existe pas du tout. Certains membres du comité qui ont choisi de lui remettre le prix ont confirmé à Ynet et à « Yediot Ahronoth » que le rapport en question ne leur avait effectivement pas été présenté.
La première étude officielle publiée en Israël sur les abus sexuels survenus dans le cadre du massacre du 7 octobre a été publiée il y a environ un mois par l'Association des centres d'assistance aux victimes d'agressions sexuelles. Dans le rapport, des dizaines d'informations confidentielles et publiques ont été analysées, notamment des témoignages oculaires et des ouï-dire, des entretiens avec des forces de secours et de traitement, des informations dont la publication a été autorisée dans les médias écrits et électroniques et des enquêtes parvenues au syndicat.
Quelques semaines plus tard, était publié le rapport de la mission du Secrétaire général de l'ONU sur les violences sexuelles dans les conflits, basé sur une visite effectuée avec son équipe dans les kibboutzim du sud et dans les territoires de l'Autorité palestinienne dans le but de recueillir des preuves. Une visite que, selon une source au sein du gouvernement, Elkayam-Levi aurait tenté d'empêcher. Le rapport de Patten, qui s'étend sur 24 pages, est basé sur les avis d'une dizaine d'experts des domaines de la médecine et du droit. Il a déclaré que lors du massacre, des viols, des viols collectifs, des viols de cadavres, des mutilations d'organes génitaux et bien d'autres encore ont eu lieu.
Ce sont les deux seuls rapports officiels publiés jusqu'à présent sur les crimes sexuels commis par le Hamas dans le cadre du massacre du 10 septembre. "Kohav est avocate, elle a une très, très bonne formation et c'est une fille très talentueuse", a ajouté la source. "Et vraiment, depuis que j'ai de ses nouvelles, elle parle vraiment d'un rapport qu'elle est censée préparer et publier, mais je n'ai rien vu de tel jusqu'à présent."
Le ministère de l'Éducation a répondu : « Le Dr Kochav Elkayam-Levi a été choisi pour recevoir le Prix Israël pour son travail de sensibilisation du public et de la communauté internationale aux crimes du Hamas lors de l'attaque meurtrière du 7 octobre et non pour un rapport particulier. Elkayam-Levi a été le premier à créer une commission civile chargée de documenter les horribles crimes commis par le Hamas contre les femmes et les enfants et contre les familles israéliennes.
Dans le cadre des travaux de la Commission, le Dr Elkayam-Levi a rédigé le premier rapport sur les crimes commis par le Hamas le 20 octobre, environ deux semaines après le massacre, et il a été signé par environ 180 experts et juristes d'Israël et du monde entier. monde. Ce rapport a été mis à jour de temps à autre en fonction des développements et des nouvelles informations, qui sont confirmées par tous les signataires. La commission civile dirigée par le Dr Elkayim-Levi travaille actuellement sur un rapport complet, qui comprendra les détails qu'il a publié à ce jour et des détails supplémentaires qui n'ont pas encore été publiés, ainsi que la constitution d'archives historiques qui comprendront de la documentation sur les crimes commis par le Hamas contre les femmes, les enfants et les familles".
Ynet et "Yediot Ahronoth" ont contacté le Dr Kochav Elkayam-Levi avec la ligne d'allégations présentées dans l'article par des responsables des ministères du gouvernement. Ils ont contacté la porte-parole de l'Université hébraïque qui, après examen, a fait référence au Dr Elkayam-Levi. , puis au ministère de l’Éducation. Sa réponse n'a pas encore été donnée.
