La famine comme arme de génocide : Gaza 2025 - Union soviétique 1941
28 mai par Yorgos Mitralias
Les images des enfants de Gaza, que la plupart des médias occidentaux refusent de montrer, ne laissent aucun doute : elles rappellent celles des camps d’extermination nazis filmées par des cinéastes comme John Ford, Samuel Fuller ou George Stevens juste après leur libération par l’armée américaine : des squelettes vivants, la peau collée sur les os, les yeux enfoncés dans les orbites, le regard embrumé !
Alors, force est de constater que le présent recours de l’État d’Israël a la famine comme arme de guerre contre la population de Gaza ressemble comme deux gouttes d’eau au « Hungerplan » (Plan de la faim) mise en œuvre par les nazis en Union soviétique en 1941-1942, afin d’éliminer 30 millions de citoyens soviétiques. Dans les deux cas, même déshumanisation préalable des victimes, même volonté de ceux qui se posent en « Herrenrasse » (race des maîtres) d’exterminer leurs « Untermenschen » (sous-hommes) slaves et juifs alors, et palestiniens aujourd’hui, et même projet de vider le territoire de ses populations indigènes afin de l’occuper et le coloniser. Et à Goering qui déclare à Galeazzo Ciano, ministre des affaires étrangères de Mussolini, que « de 20 à 30 millions de personnes mourront de faim cette année en Russie. Et c’est sans doute très bien ainsi, car certains peuples doivent être décimés » fait écho au ministre israélien Bezalel Smotrich qui déclare sans ambages qu’il serait « justifié et moral de faire mourir de faim 2 millions de Palestiniens à Gaza »…
Ceci dit, il y a eu finalement « seulement » environ 6 millions de soviétiques (militaires, civils, juifs) morts de la faim, non pas parce qu’il a manqué aux nazis la volonté ou la détermination d’aller au bout de leur Hungerplan, mais en raison de la mauvaise tournure qu’a pris pour eux leur guerre contre l’URSS. Alors, Ernest Mandel a manifestement raison quand il constate que « ce n’est pas vrai que les projets d’extermination des nazis étaient exclusivement réservés aux Juifs. Les Tziganes ont connu une proportion d’extermination comparable à celle des Juifs. À plus long terme, les nazis voulaient exterminer cent millions de personnes en Europe centrale et orientale, avant tout des Slaves ». [1]
En somme, la Shoah n’est pas l’unique holocauste de l’histoire. Mais, s’il n’est pas unique, s’il y a eu d’autres avant ou en même temps que la Shoah, alors le meme Ernest Mandel a de bouveau raison de tirer la conclusion suivante : » Nous disons à dessein que l’holocauste est jusqu’ici le sommet des crimes contre l’humanité. Mais il n’y a aucune garantie que ce sommet ne soit pas égalé, ou même dépassé, à l’avenir. Le nier a priori nous semble irrationnel et politiquement irresponsable. Comme le disait Bertolt Brecht : « II est toujours fécond le ventre qui a accouché de ce monstre. »
En quelques mots Ernest Mandel non seulement invalide les arguments de tous ceux qui ont fait leur fortune en répétant que la Shoah est unique, « indicible » et « irrépétible », mais il nous avertit et nous prépare à la possibilité de nouveaux holocaustes. Et ce faisant, il répond d’avance aux deux réactions trop bien connues, aussi infondées et stupides l’une que l’autre : celle qui traite de « sacrilège » et interdit toute comparaison de la Shoah [2] avec ce qui arrive actuellement aux Palestiniens de Gaza, et l’autre qui s’interroge « comment est-ce possible que les juifs fassent aux Palestiniens ce qu’eux-mêmes ont subi des Allemands ? ». Tant que reste « fécond le ventre qui a accouché de ce monstre », c’est-à-dire tant qu’existent et se réunissent ce que Mandel appelle les « prémisses matérielles, sociales et idéologiques du génocide nazi », des nouveaux holocaustes sont possibles et notre devoir est de nous préparer à les prévenir en mobilisant toutes nos forces contre leurs « prémisses » !
Alors, que dire et que faire de tous ces dirigeants des 153 pays, dont les nôtres, qui bien que signataires de la « Convention sur le génocide », refusent ostensiblement de l’appliquer ? Que dire et que faire d’eux qui refusent le « devoir de prévenir le génocide » que leur impose cette Convention, un devoir « qui naît dès qu’un État a connaissance, ou aurait normalement dû avoir connaissance, d’un risque grave de génocide », qui comprend le « recours a la famine comme arme de guerre »,… « des actes constitutifs de crimes de guerre, des crimes contre l’humanité, notamment l’extermination, et d’actes de génocide » ? [3] Que dire et que faire de ces complices de génocidaires et d’autres coupables de crimes contre l’humanité ? …
Et la gauche dans tout ça, gauche israélienne en tout premier lieu ? Vu ce qu’elle ne dit pas et ce qu’elle ne fait pas en plein génocide des Palestiniens de Gaza, on ne peut que s’exclamer : cette gauche israélienne n’a que le nom ! [4] Car il n’y a nul besoin même d’être de gauche pour se révolter contre ce genocide, pour faire tout son possible pour le faire cesser, tout en luttant bec et ongles contre les génocidaires à la tête de ton propre pays.
Et pourtant, cette « gauche » israélienne ne fait rien de tout ça. Bien sûr, elle dénonce Netanyahou, elle va même jusqu’à l’appeler fasciste, mais elle ne dit rien des Palestiniens qui sont méthodiquement affamés, et systématiquement bombardés et massacrés par dizaines des milliers par l’armée de leur pays. Elle leur refuse sa solidarité. Elle s’en fout d’eux. Comme d’ailleurs s’en foutent éperdument d’eux ses pareils de « gauche » dans la Diaspora qui parlent « en général » de paix et de coexistence avec les Palestiniens, mais n’osent même pas se démarquer des génocidaires et de leurs exécutants (militaires et autres) en faisant ce qu’avaient fait jadis les antifascistes allemands sous le Troisième Reich, et font, fort heureusement, aujourd’hui des milliers d’autres juifs aux Etats-Unis et de par le monde : descendre dans la rue aux côtés des Palestiniens, en brandissant publiquement les quatre mots qui sauvent l’honneur à la fois des juifs et de l’humanité : « not in my name » !
